ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1

آخرین بروز رسانی: 2 نوامبر 2025
بدون دیدگاه
7 دقیقه زمان مطالعه

خرید ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1:

ترنجبین یا ترنگبین ترشحات شیرابه مانند از گیاه خارشتر است که به شکل کریستال های سفید تا زرد تیره روی ساقه گیاه خارشتر به شکل شبنم می نشیند.

خرید ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1 حتی از فروشگاه های معتبر نیاز به آگاهی و هوشیاری خریداران عزیز دارد مانا شاپ در تلاش است تا شما را با دیگر نام های ترنجبین، همچنین ریشه این کلمه و اهمیت آن در کتب مذهبی آشنا نماید. در ادامه با ما همراه باشید. ارزش والای كلام خدا در بین مسلمانان و مقام بلند این معجزه بزرگ الهی در تمام زمان‌ها و مكان‌ها، پژوهشگران را در سراسر جهان شیفته خود ساخته و هر كس به اندازه توان و دانش خود با تاویل و تفسیر آیات كوشیده است پرده ابهام از معانی قرآن بردارد. از جمله كسانی كه به امید یافتن لولو و مرجان به اعماق این دریای بی‌كران پای نهاده، یك دانشمند مسلمان هندی است كه به بررسی گیاهان در قرآن كریم پرداخته است. گیاهانی كه قرآن کریم از آنها نام برده است هم از نظر خواص و كاربرد و هم از جهت اشاره به رویدادها و وقایعی كه همراه با نام این گیاهان آمده نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند و شناخت این گیاهان برای فهم بسیاری از آیات لازم است. نوشته ای در این زمینه تقدیم حضورتان می‌شود كه سعی در معرفی گیاهان در قرآن داریم.

برای آشنایی بیشتر با ترنگبین یا ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1، به مقالات ترنجبین چیست و همه چیز درباره ترنجبین اصل و 10 خاصیت آن مراجعه کنید.

خرید ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1

تصویر قطرات تشکیل شده ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1 بر روی شاخه های بوته گیاه خارشتر

ریشه کلمه ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1

نام قرآنی: مَنّ

نام‌های متداول: فارسی: ترنجبین، گزانگبین؛ عربی، اردو: ترنجبین، كزنجبین، منّ؛ عبری: مان؛ هندی: شیری؛ تامیلی، تلگو، ملیالمی: مِنّا؛ انگلیسی، آلمانی، روسی، لاتینی، یونانی، ایتالیای manna در فرانسوی manne و در اسپانیایا mana

نام‌های علمی Alhagi maurorum Medic از تیره نیام‌داران (Leguminosae)؛ Tamarix mannifera Ehrenb از تیره گز (Tamaricaceae).

 ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1 در کتب مذهبی

بر اساس پژوهش علمی ابراهیم آذرپور و همکارانش در قرآن در سه مورد نام منّ آمده است و در هر سه آیه با كلمه سلوی (بلدرچین) همراه است. این آیات به روشنی دلالت دارد بر این كه خوراكی شامل ئیدراتهای كربن شیرین (منّ) و ماده ای پروتئینی و چرب (سلوی) برای بنی اسرائیل نازل می شد كه برنامه غذایی متوازنی بود. در غیر این صورت صدها هزار بنی اسرائیلی نمی توانستند تنها با خوردن منّ شیرین مدت چهل سال (1491-1451ق.م.)  به زندگی ادامه دهند.

اشاره ی قرآن به «سایه ی ابرها» در سوره اعراف و طه بسیار مهم و پر معنی است. این دلالت دارد كه میلیونها درختی كه در چنین مقیاس وسیعی برای این همه مردم ، منّ فراهم می كرد سایه دار نبود. و خداوندِ متعال ابرها را سایبان آنان قرار داد تا از آفتاب سوزان در امان باشند.

لازم است متذكر شویم كه «الحاج» یا خارشتر بوته ای كوچك است و نمی تواند بر آدمی سایه افكند. گزانگبین نیز درختی است كوچك با برگهایی ریز و فشرده كه مناسب این منظور نیست. از این رو اگر چه این درختان در نواحی سینا بسیار زیاد بود اما سایبانی مناسب برای بنی اسرائیل در دوران سرگردانی شان نبود. اگر چه این درختان به طور اعمّ و خارشتر به طور اخصّ، پناهگاه مناسبی بود برای تولید و پرورش پرندگان یعنی سلوی (بلدرچین) بوده است كه بنی اسرائیل بسادگی به آن دسترسی داشتند.

 

  1. بقره / 57: وَ ظَلَّلْنَا عَلَیكُمِ الْغَمامَ وَ اَنْزَلْنا عَلَیكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوی كُلُوا مِنْ طَیباتِ مَا رَزَقْناكُمْ وَ مَا ظَلَمُونَا وَ لكِنْ كَانُوا اَنْفُسَهُمْ یظْلِمُونَ.

و ابر را سایبانتان گردانیدیم و برایتان مَنّ و سلوی فرستادیم. بخورید از این چیزهای پاكیزه كه شما را روزی داده ایم . آنان بر ما ستم نكردند، بلكه بر خود ستم می كردند.

  1. اعراف / 160: وَ قَطَّعْنا هُمُ اثْنَتَی عَشْرَةَ اَسْباطاً اُمَماً وَ اَوْحَینَا اِلی مُوسی اِذِ اسْتَسْقئهُ قَوْمُه اَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرفَانْبَجستْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشرةَ عَیناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُناَسٍ مَشْرَبَهُمْ طوَ ظَلّلْنا عَلَیهِمُ الْغَمَامَ وَ اَنْزَلْنَا عَلَیهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوی كُلُوا مِنْ طَیباتِ مَا رَزَقناكُمْ وَ مَا ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا اَنْفُسَهُمْ یظْلِمُونَ.

بنی اسرائیل را به دوازده سبط تقسیم كردیم. و چون قوم موسی از او آب خواستند به او وحی كردیم كه عصایت را بر سنگ بزن. از آن سنگ دوازده چشمه روان شد و هر گروه آبشخور خویش را بشناخت. و ابر را سایبانشان ساختیم و بر ایشان مَنّ و سَلوی نازل كردیم. بخورید از این چیزهای پاكیزه كه بر شما روزی داده ایم. و آنان به ما ستم نكردند بلكه به خودشان ستم می كردند.

  1. طه / 81-80: یا بَنی اسْرائیلَ قَدْ اَنْجَیناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِالاَیمَنَ وَ نَزَّلْنا عَلَیكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوی. كُلُوا مُنْ طَیباتِ ما رَزَقناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فیهِ فَیحِلَّ عَلیكُم غَضَبی وَ مَنْ یحْلِلْ عَلَیهِ غَضَبی فَقَدْ هَوی.

ای بنی اسرائیل، شما را از دشمنتان رهانیدیم و با شما در جانب راست كوه طور وعده نهادیم و برایتان مَنّ و سلوی نازل كردیم. از چیزهای پاكیزه كه شما را روزی داده ایم بخورید و از حد مگذرانیدش تا مبادا خشم من به شما رسد، كه هر كس كه خشم من به او برسد، در آتش افتد.

ریشه معنایی ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1 یا من

“مَنّ” در عربی اگر چه به معنای «احسان» و «بخشش» است، امّا به طور كلی به معنای غذایی شیرین به كار رفته است كه پس از خروج بنی اسرائیل از مصر و سرگردانی آنان در بیابان سینا خداوند این ماده غذایی را بر ایشان نازل كرد. علامه یوسف علی در قرآنی كه ترجمه كرده بیان می‌كند كه «منّ» صمغی شیرین بود كه از درختان گز در صحرای سینا به دست می‌آمد. در كتاب لغة القرآن عبدالرشید نعمانی آمده، «مَنّ» ماده‌ای شبیه شهد گیاهی توصیف شده است كه بر برگ بعضی درختان می‌نشیند و صبحدم جمع‌آوری می‌شود.

تعدادی دیگر از مفسران قرآن، مانند مولانا ابوالكلام آزاد، مولانا اشراف علی ثنوی، مولانا عبدالحق حقّانی، مولانا ابوالاعلی مودودی، و مولانا عبدالماجد دریابادی، «مَنّ» را فرآورده‌ای گیاهی توصیف كرده ولی هیچ‌یك از آنان نتوانسته‌اند منشأ اصلی و گیاهی آن را شناسایی كنند. البته بعضی نوشته‌اند كه ترنجبین فعلی همان «منّ» واقعی است.

ترنجبین یا مان قرآنی درجه  1 و اطباء

ابوریحان محمدبن احمد بیرونی (362-440ه) اولین فردی بود كه ثابت كرد ترنجبینی كه از گیاهی به نام «الحاج» به دست می‌آید همان مَنّ قرآن است. او نیز بیان كرد حشرات بسیار كوچكی كه روی بعضی از این درختان زندگی می‌كنند مولّد ترنجبین می‌باشند. كلمه «ترنجبین» معرّب كلمه فارسی «ترانگبین» است. (تر یعنی تازه و انگبین به معنای عسل است).

سالها پس از بیرونی در مورد شناخت گیاهان و فرآورده های گیاهی  مشرق زمین پیشرفتی حاصل نشد. در سال 1237/1822 ی.ل. بوركهارت (J.L.Burckhard) نویسنده ی كتاب معروف سفرنامه ی سوریه و سرزمین مقدس نقل كرد روی بعضی درختان در سرزمین فلسطین و شام حشراتی به سر می برند كه صمغی شیرین تولید می كنند. بوركهارت، كه در مصر مشهور به شیخ بركات بود نقل می كند كه این حشرات تنه ی درخت میزبان را نیش می زنند و در گرمای شدید روزهای آفتابی این درخت مایعی تراوش می كند كه در شبهای سرد به صورت صمغ منعقد می شود. پس از چاپ كتاب بوركهارت، دیری نپایید كه دو گیاه شناس معروف به نام ایرنبرگ (Ehrenberg) و همپریش (Hemprich) گزارش تحقیقات خود را در سال 1829 چاپ كردند و حشره ای را كه مَنّ تولید می كند كوكوس مَنیپاروس (Coccus manniparus) نام گذاشتند.

آنان مَنّی را كه این حشره از درختان سینا تولید می كرد مشاهده كردند و نام این درختان را گز گذاشتند. از این رو در نیمه قرن نوزدهم بخوبی روشن شد كه درختان صحرای سینا ماده ای قندی ترشح می كنند. بعدها، روایت كردند كه مردمان اطراف صحرای سینا منّ را از درختان جمع آوری و از آن در خوراكهای شیرین استفاده می كردند. در حقیقت برای بعضی از قبایل این ناحیه این شیره ی گیاهی تنها منبع شیرین بود.

بر اساس تحقیقات علمی كه تاكنون انجام شده، می توان گفت كه منّی كه در قرآن آمده از دو گونه مختلف گیاه به دست می آمده است. یكی گیاهی به نام «الحاج» یا «عاقول» (خارشتر) به نام علمی «الحاجی موروروم» كه بوته ای خاردار و خوراك مناسبی برای شتر است و از این رو «شوك الجمل» و یا در فارسی «خارشتر» نام دارد.

طول این بوته معمولاً كمتر از یك متر است اما ریشه های بسیار بلند دارد كه گاهی تا عمق بین 5 تا 7 متر در زمین فرو می رود. علاوه بر صحرای سینا و سوریه و دیگر كشورهای عربی این گیاه در ایران و هند و پاكستان نیز دیده می شود و بیشتر در شوره زار می روید. ایران امروزه منبع اصلی منّ است كه محصول آن ترنجبین نامیده می شود.

علاوه بر بوته ” الحاج” كه در زمان حضرت موسی گیاهی بسیار معمولی در صحرای سینا بود، گیاه دیگری در آن ناحیه می رویید به نام گزانگبین كه از آن منّ به دست می آمد. این گیاه معمولاً در سوریه، فلسطین، عراق و ایران می روید.

منـّی كه از خارشتر و گزانگبین به دست می آید به ترتیب ترنجبین و كزنجبین نام دارد و هنوز در بسیاری از نقاط جهان كالایی تجاری شمرده می شود.

خواص درمانی ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1

این گیاه به دلیل خواص محافظت از معده، تعریق‌آور، ادرارآور، خلط‌ آور، ملین، ضد اسهال و ضد عفونی‌کننده، و همچنین در درمان روماتیسم و بواسیر به عنوان یک گیاه دارویی مورد استفاده قرار می‌گیرد. در طب سنتی ایران، جوشانده آن برای درمان یرقان به کار می‌رود.

در صورت تهیه و خرید ترنجبین یا مان قرآنی اصل این مان خواص درمانی بی نظیری دارد و از آن به کرات در طب سنتی و مدرن برای درمان و ترفیع حال مورد استفاده قرار می‌گیرد. برخی از مهم‌ترین خواص درمانی این گیاه عبارتند از:

ضد التهاب: ترنجبین دارای خاصیت ضدالتهابی قوی است که می‌تواند در کاهش التهاب‌های مختلف بدن مؤثر باشد، از جمله التهاب مفاصل و التهاب پوستی

آرامبخش و ضداضطراب: مصرف این گیاه می‌تواند به عنوان یک آرامبخش طبیعی عمل کند و به کاهش استرس و اضطراب کمک کند.

ضد اسپاسم: این گیاه دارویی می‌تواند به کاهش تشنج‌ها و اسپاسم‌های عضلانی کمک کند.

تقویت سیستم ایمنی: ترنجبین می‌تواند سیستم ایمنی بدن را تقویت کرده و مقاومت بدن را در برابر بیماری‌ها افزایش دهد.

کاهش اشتها: مصرف این گیاه می‌تواند اشتها را کاهش دهد و در کنترل وزن مؤثر باشد.

ملین و مسهل: ترنجبین خاصیت ملینی دارد و برای درمان یبوست بسیار مفید است.

بهبود سرفه و گلو درد: این گیاه به عنوان تسکین‌دهنده‌ای قوی برای درد سینه و سرفه‌های خشک عمل می‌کند.

سلامت پوست و مو: استفاده از ترنجبین می‌تواند به بهبود سلامت پوست و مو کمک کند.

کنترل قند خون: این گیاه می‌تواند به بهبود دیابت و کنترل قند خون بالا کمک کند.

خرید ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1

برای خرید ترنجبین یا مان قرآنی درجه 1 با بهترین کیفیت و قیمت، به صورت آنلاین در تهران و تمامی شهرستان ها به قسمت فروشگاه‌ مراجعه نمایید. مانا شاپ با تضمین کیفیت خود و فروش بر اساس قوانین کشوری تحت نظارت سازمان کسب و کار اینترنتی امکان خرید ترنجبین بهداشتی (میکروب کشی شده نوری) با کیفیت بصورت جزئی و کلی را به قیمت منصفانه به دلیل عرضه مستقیم برای شما عزیزان فراهم آورده است.

بدون دیدگاه
اشتراک گذاری
اشتراک‌گذاری
با استفاده از روش‌های زیر می‌توانید این صفحه را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.